Тренинг: Работа психолога над собой: техники внутренней супервизии

Цель семинара – Развить у участников навыки внутренней супервизии для повышения профессионального мастерства и личностного роста, основываясь на концепциях, изложенных в книге Г.В. Старшенбаума.

В ходе семинара будут рассмотрены следующие темы:

• Изучить теоретические основы внутренней супервизии и ее практическое применение в работе психолога.
• Освоение практических техник самоанализа, саморегуляции и рефлексии, представленных в книге.
• Развитие навыков объективной оценки собственных сильных и слабых сторон, влияющих на профессиональную деятельность.
• Формирование умения распознавать и обрабатывать контрперенос в работе с клиентами.
• Повышение уровня самосознания и эмоциональной устойчивости участников.
• Разработка индивидуальных стратегий саморазвития и самоконтроля в профессиональной деятельности.
• Создание безопасного пространства для обсуждения личного опыта и обмена знаниями между участниками.

• Формирование умения распознавать и обрабатывать контрперенос в работе с клиентами

На точность эмпатии влияет контрперенос. Следует различать согласующийся и дополнительный контрперенос.

Согласующийся контрперенос заключается в эмпатическом переживании психологом эмоционального состояния клиента. Дополнительный контрперенос возникает, когда психолог эмпатически переживает состояние какой-то значимой личности в жизни клиента.

Анализ контрпереноса требует от психолога:

• принимать во внимание собственные прошлые и текущие эмоциональные проблемы, их возможное влияние на терапевтическую ситуацию;
• не принимать на свой счет чувств, выражаемых клиентом, не отреагировать на контрперенос, а использовать его для подготовки интерпретаций;
• использовать контртрансферный гнев для понимания враждебности клиента;
• вести поиск согласующегося контрпереноса при переживании дополнительного.

Обнаружение контрпереносных чувств. Ответьте себе на следующие вопросы.

• Почему я именно так ответил на ту реплику клиента? Чем это было вызвано?
• На что я реагировал, когда сказал это?
• Что я старался поведать клиенту? Зачем я задал тот вопрос?
• Действительно ли я задал его в целях, как-то связанных с помощью клиенту?
• Не было ли это простым любопытством?
• Не превратился ли я на самом деле в судью, когда задавал тот вопрос?
• Почему мне в тот момент понадобилось давать совет?
• Не из-за того ли ощущения, что клиентка уверена в моем знании ответов на все вопросы? И не отвечал ли я ей как всезнайка?
• Почему такая сильная эмоциональная сопричастность возникла у меня именно с этим клиентом, которому так не хватает любви и ощущения безопасности?
• Не может ли это главным образом объясняться тем, что и я все еще испытываю ощущение, будто меня не любят и не могут любить?
• Почему я хотел (или почему не хотел), чтобы родители, жена или муж этого клиента тоже пришли на консультацию?
• Не потому ли, что я чрезмерно отожествляю себя с клиентом и заранее отвергаю его супругу или родителей?
• Почему во время первой беседы я так много говорил сам, вместо того чтобы дать клиенту рассказать о себе?
• Не объяснялось ли это убеждением, что я должен произвести на клиента впечатление своими познаниями, чтобы он пришел ко мне еще раз?
• Почему меня так расстраивает, когда клиент не приходит на сессию?
• Возможно, в действительности я не ощущаю безопасности и уверенности в вопросе о моей профпригодности?
• Почему я так неохотно «отпускаю» клиента, когда консультации доходят до вполне благополучного завершения или когда понимаю, что клиента нужно направить к другому специалисту?
• Не использую ли я клиента в своих целях и не позволяю ли ему использовать меня?